仲夏蟬鳴聲聲，一群青年穿梭于諸暨的街巷與商鋪，步履匆匆間，一場(chǎng)關(guān)于基層治理與產(chǎn)業(yè)振興的融合探索悄然啟程。2025年6月，浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)會(huì)計(jì)學(xué)院“楓火相傳代代新，橋連青筠惠百姓”實(shí)踐服務(wù)團(tuán)深入浙江省諸暨市，以“楓橋經(jīng)驗(yàn)”為脈絡(luò)，走進(jìn)陳列館、義警中心、珍珠產(chǎn)業(yè)帶與襪業(yè)集群，探尋新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”從矛盾化解到綜合治理、從文化根脈到產(chǎn)業(yè)賦能的創(chuàng)新路徑，用青年視角記錄這一“中國之治”基層樣本的鮮活實(shí)踐。
尋根·陳列館里解碼“楓橋秘密”
6月19日，實(shí)踐團(tuán)首站抵達(dá)楓橋經(jīng)驗(yàn)陳列館。講解員為我們進(jìn)行詳細(xì)的史料分析與案例解讀，帶領(lǐng)我們探索這一誕生于1963年的基層治理模式歷久彌新的奧秘。“‘發(fā)動(dòng)和依靠群眾，堅(jiān)持矛盾不上交’不僅是口號(hào)，更是刻進(jìn)楓橋人骨子里的基因。”講解員強(qiáng)調(diào)道。
陳列館內(nèi)，一組圖片“三降一升”的對(duì)比尤為醒目：“萬人成訟率”、“刑事發(fā)案率”、“生產(chǎn)安全亡人數(shù)”顯著下降、“群眾幸福指數(shù)”穩(wěn)步提升。講解員提到：“2023年習(xí)總書記來到陳列館考察時(shí)，在此前駐足良久，總書記指出‘把人民幸福作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，楓橋經(jīng)驗(yàn)從未過時(shí)，一直在路上’。”而更令我們動(dòng)容的，是展板上那些“小事不出村”的平凡故事——從鄰里糾紛的“一杯茶調(diào)解”到社區(qū)養(yǎng)老的“銀齡互助”，群眾“崇和”、干部“尚實(shí)”的社會(huì)文化土壤，幫助“楓橋經(jīng)驗(yàn)”順利扎根新時(shí)代，并于數(shù)字化浪潮中依然葆有溫度。
隨著參觀的深入，館內(nèi)一條特殊的長(zhǎng)廊吸引了我們的注意，它展示了全國各地在借鑒楓橋經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，將其與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化特色相結(jié)合而發(fā)展出的創(chuàng)新調(diào)解品牌，有如諸暨的“楓橋大媽”、杭州的“楓橋+AI”智能調(diào)解、寧波的“數(shù)字說事”、衢州的“有禮調(diào)解”、海南的“調(diào)解亭”……這些創(chuàng)新實(shí)踐向我們生動(dòng)展現(xiàn)了，‘楓橋經(jīng)驗(yàn)’不是凝固的歷史，而是流動(dòng)的智慧。
創(chuàng)新·義警中心求解“青春方程式”
同日下午，實(shí)踐團(tuán)來到諸暨市紅楓義警中心。紅楓義警協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳榮周為我們介紹義警中心時(shí)，首先指引我們看向了大廳最為顯眼的義警徽章，他輕撫著墻上的義警徽章，目光躍動(dòng)著，說道：“義警標(biāo)識(shí)外面看著像警徽，內(nèi)部卻是志愿者的標(biāo)志，這與義警誕生由來、義警工作性質(zhì)都密切相關(guān)。”隨后他向我們介紹了2017年他與趙警官合作建立協(xié)會(huì)的過程，以及義警隊(duì)伍的內(nèi)部組織架構(gòu)、義警隊(duì)伍崇尚的“五義”精神、“用情、用理再用法”的工作原則等，幫助我們從多方面了解這支特殊的志愿者團(tuán)隊(duì)。
參觀過后，我們與陳會(huì)長(zhǎng)開展了“閑聊式”的訪談，在談及義警隊(duì)伍平均年齡為51歲，會(huì)長(zhǎng)是否有考慮過年輕化隊(duì)伍時(shí)，他神色凝重地回答道：“搞公益，不能是空談，要有錢、有閑更要有情，我鼓勵(lì)年輕人們熱心公益，但要在實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的基礎(chǔ)上再來，空談物博，實(shí)干興邦。”會(huì)長(zhǎng)是個(gè)體工商戶出身，他坦言：“我們這些義警中大老板一個(gè)沒有，小店主個(gè)個(gè)都是，大家都是利用自己看店的閑暇時(shí)間來參加義警活動(dòng)，堅(jiān)持不收政府與人民一分錢。”
我們本以為青年談公益可能已有“空談”之嫌，但陳會(huì)長(zhǎng)指著背后實(shí)時(shí)更新的義警活動(dòng)數(shù)據(jù)大屏，并拿出手機(jī)向我們展示“紹興義警”平臺(tái)，十分自豪地告訴我們：“年輕人有技術(shù)，有頭腦，在當(dāng)下的新媒體世界，我們的宣傳、技術(shù)都靠你們年輕人。”陳會(huì)長(zhǎng)一語已經(jīng)為我們?cè)诠娴缆飞现该髁朔较颍L談最后，他再次強(qiáng)調(diào)：“公益需立足專業(yè)、腳踏實(shí)地，既要‘走出去’貼近群眾，也要讓精神‘走回來’滋養(yǎng)自己。”為實(shí)踐團(tuán)后續(xù)的志愿服務(wù)設(shè)計(jì)提供了深刻啟示。
賦能·珍珠與襪業(yè)里的“楓橋動(dòng)能”
6月20日至21日，實(shí)踐團(tuán)轉(zhuǎn)向產(chǎn)業(yè)一線。在山下湖華東國際珠寶城中，我們見證了珍珠從砂礫到珍寶的蛻變過程，恰似“楓橋經(jīng)驗(yàn)”六十余載的成長(zhǎng)軌跡，歷久彌新。我們走訪了十余家商戶，在問起當(dāng)?shù)卣渲楫a(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀時(shí)，店長(zhǎng)余女士告訴我們，當(dāng)下珍珠養(yǎng)殖早已從傳統(tǒng)手工養(yǎng)殖模式邁向科學(xué)化、規(guī)模化培育，并且相較于海水珍珠，近年崛起的愛迪生淡水珍珠價(jià)格更親民，品質(zhì)高的愛迪生珍珠甚至能媲美海水珍珠，成為很多國產(chǎn)品牌的重要競(jìng)爭(zhēng)力。
在走訪過程中我們發(fā)現(xiàn)各商戶的珍珠都按照品質(zhì)進(jìn)行不同價(jià)格的劃分，但在我們這些“外行人”眼中，這些不同價(jià)位的珍珠看山去并無太大差別。了解到我們的疑惑，熱心的余女士就地為我們展示了不同價(jià)位珍珠的區(qū)分點(diǎn)，例如品種、光澤、大小等，每枚珍珠都經(jīng)過專業(yè)篩選，商戶們分級(jí)鑒定的嚴(yán)謹(jǐn)，也正是‘楓橋式’精細(xì)化治理的縮影。
而在“世界襪都”大唐襪業(yè)城，從3臺(tái)手搖襪機(jī)的生產(chǎn)力到占據(jù)全球三分之一襪子產(chǎn)量的蝶變，更讓我們感到震撼。在參觀走訪近百家襪業(yè)城商戶后，東方緣針織有限公司董事長(zhǎng)助理斯淼鐘熱情地邀請(qǐng)我們前往生產(chǎn)基地開展進(jìn)一步參觀考察。
在實(shí)地參觀東方緣無人生產(chǎn)車間后，斯老師在企業(yè)文化長(zhǎng)廊處為我們介紹了東方緣品牌的誕生由來、經(jīng)營(yíng)理念以及發(fā)展歷程。“我們當(dāng)?shù)氐囊m子產(chǎn)業(yè)各有分工，有人負(fù)責(zé)原料采購，有人負(fù)責(zé)生產(chǎn)加工和包裝銷售，并不是說一家獨(dú)大，而是大家美美與共。”斯淼鐘老師的分享，揭示了產(chǎn)業(yè)集群背后的文化密碼——產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)同如“矛盾調(diào)解”，技術(shù)創(chuàng)新如“經(jīng)驗(yàn)迭代”，而作為省級(jí)襪業(yè)工業(yè)旅游示范基地，東方緣的“襪業(yè)+文旅”模式的跨界融合，則是新時(shí)代“楓橋+”模式的生動(dòng)演示。在當(dāng)?shù)厝嗣袂诟惠z的偉大實(shí)踐背后，是“干”字當(dāng)頭、敢為人先的諸暨精神同以和諧共進(jìn)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新為內(nèi)核的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的一脈相承。
參觀結(jié)束時(shí)，斯淼鐘老師自豪地同我們說：“致力于幫助每一位顧客挑對(duì)襪子的樸實(shí)理念讓我們企業(yè)有了今天的發(fā)展成果，如果你們?nèi)粘Ｓ杏龅?lsquo;大象腳’的人，讓他來我們東方緣，我們免費(fèi)送他合腳的襪子！”或許當(dāng)?shù)厝藗冊(cè)谄涑鐚?shí)尚和社會(huì)氣氛下滋養(yǎng)而生的對(duì)于品牌的自信與對(duì)行業(yè)的熱情，是比不斷更新迭代的技術(shù)更為核心的發(fā)展驅(qū)動(dòng)力。
擔(dān)當(dāng)·青春接力續(xù)寫“楓橋新篇”
三天的調(diào)研，我們用腳步丈量“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的歷史深度，用訪談挖掘其實(shí)踐廣度。從文化根脈、歷史淵源到創(chuàng)新實(shí)踐、發(fā)展探究，從文化內(nèi)驅(qū)力轉(zhuǎn)變?yōu)榈疆a(chǎn)業(yè)新動(dòng)能，“楓橋經(jīng)驗(yàn)”已不再是單純的調(diào)解經(jīng)驗(yàn)，它早已融入當(dāng)?shù)厝嗣竦纳鐣?huì)認(rèn)同，滲透到產(chǎn)業(yè)發(fā)展之中。
“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的接續(xù)創(chuàng)新是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在基層的鮮活實(shí)踐。浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)的青年學(xué)子們，正以此次調(diào)研為起點(diǎn)，扛起傳承與創(chuàng)新的使命，將‘楓橋經(jīng)驗(yàn)’的當(dāng)代價(jià)值轉(zhuǎn)化為青年行動(dòng)——用數(shù)字宣講進(jìn)校園、調(diào)研報(bào)告獻(xiàn)智基層、志愿服務(wù)對(duì)接社區(qū)，為新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”注入青春活力，讓“楓火”真正燎原。
我們相信當(dāng)代青年們的不懈探索，或許正是下一個(gè)六十年的“楓橋序章”。