2025年7月7日,淮北師范大學(xué)文學(xué)院“相城三藝,布韻流芳”非遺傳承實踐團隊踏上了探索非遺文化的旅程。團隊來到了淮北市相山區(qū)隋唐運河古鎮(zhèn),在這片歷史悠久的運河文化遺址上,有一家遠近聞名的非遺文化香包店鋪——楊家香包。在這里團隊成員和楊家香包非遺傳承人楊海玲進行了一場深入對話,了解到了她是如何傳承并發(fā)展這門古老手藝的。

01 千年香韻的傳承
香包在中國歷史長河中已飄香三千余年。從農(nóng)耕文化的產(chǎn)物到現(xiàn)代時尚配飾,這方寸之間的手工藝品承載著厚重的文化記憶。唐宋時期,仕女佩戴香囊,男吏懸掛荷包;明代成為朋友間的贈禮;清代化作情人信物;近代則演變?yōu)槎宋缂锱c祈福驅(qū)邪的象征,深深融入了民眾的日常生活。
淮北楊家香包作為皖北地區(qū)特色鮮明的非遺項目,在傳承傳統(tǒng)香包文化的基礎(chǔ)上,形成了獨特的制作工藝與藝術(shù)風(fēng)格。其傳承人楊海玲女士作為市級非遺傳承人,肩負著將這一傳統(tǒng)技藝發(fā)揚光大的重任。
八歲那年一次特殊的經(jīng)歷為楊海玲與香包系上了不解之緣。每年立春前,家中長輩都會為孩子制作“打春雞”香包,雞與“吉”同音,寓意著吉祥如意。楊海玲回憶說道:有一次老師要求做一個手工作品,她將自己制作的“春雞”香包帶去學(xué)校時收到了同學(xué)們的喜愛,拿到了這個香包的同學(xué)更是興奮的從講臺上蹦了下來,這一幕一直深深刻在她腦海中,讓她特別開心,此后也經(jīng)常會有同學(xué)讓楊海玲幫忙做一個香包。之后楊海玲便跟隨長輩學(xué)習(xí)香包制作,在一針一線的磨礪中,練就了扎實的基本功,也讓楊海玲對香包產(chǎn)生了深厚的感情,為她日后傳承香包技藝奠定了堅實的基礎(chǔ)。在那個物質(zhì)相對匱乏的年代,手工制作的香包不僅是一種裝飾品,更是家庭溫暖與親情的象征。?
在楊海玲的傳承生涯中,1998年是一個重要的轉(zhuǎn)折點。這一年,她開始專門從事香包和虎頭鞋帽的制作,將興趣轉(zhuǎn)化為職業(yè),全身心投入到香包技藝的傳承與發(fā)展中。

02 針線間的匠心密碼
走進楊海玲的工作室,仿佛踏入了一個五彩斑斕的微縮世界。千余種香包造型陳列有序,從傳統(tǒng)的三角粽形、四角菱形到創(chuàng)新的卡通兔子、小辣椒;從端午主題到七夕專屬;甚至還有“柿子”造型——寓意事事如意,寄托著人們對萬事順心的美好祈愿。
淮北楊家香包在材料選擇上十分講究,主要采用綢、緞、棉、麻等天然織物作為裁片。這些材料質(zhì)地柔軟、透氣性好,且具有良好的吸色性,能夠為香包的制作提供理想的基礎(chǔ)。楊海玲介紹說:“我們選用的這些材料,都是經(jīng)過精心挑選的,不僅要考慮其外觀質(zhì)感,還要考慮其耐用性和對香料的吸附性。”在選擇彩色絲線時,她注重色彩的搭配與鮮艷度,力求通過絲線的色彩組合展現(xiàn)出香包的獨特魅力。?
香包的內(nèi)部填充料也是制作工藝的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。楊家香包采用摻有中草藥的棉芯作為填充料,其中常用的中草藥包括艾草、雄黃、檀香等。這些中草藥不僅具有驅(qū)蟲辟邪、防治疾病的功效,還能散發(fā)出獨特的香氣,為香包增添了一份自然的芬芳。楊海玲表示:“我們會根據(jù)不同的時節(jié)和香包的用途,調(diào)整填充料中中草藥的配方。比如在端午節(jié),我們會增加艾草和雄黃的比例,以增強驅(qū)蟲辟邪的效果。”在準(zhǔn)備填充料時,楊海玲會親自挑選優(yōu)質(zhì)的中草藥,將其仔細研磨成合適的粒度,同時嚴格把控棉芯與中草藥的混合比例,以保證香包的藥效和質(zhì)感。正是由于楊海玲對香包每一道制作工藝的嚴格把控,有很多年輕人都喜愛楊家香包
03 非遺創(chuàng)新的破局之路
傳統(tǒng)手工藝在現(xiàn)代工業(yè)沖擊下如何生存?楊海玲的孩子曾理性分析:“如果以后想作為謀生的手藝肯定是行不通的。”孩子列舉了各種現(xiàn)實因素——手工制作耗時費力,一個復(fù)雜香包可能耗費整個下午,而現(xiàn)代工業(yè)品價格低廉、款式多樣。于是楊海玲開始大膽革新。
楊海玲在傳統(tǒng)圖案的基礎(chǔ)上,融入了現(xiàn)代時尚元素,使香包圖案更加符合當(dāng)代人的審美趣味。她還根據(jù)不同的節(jié)日和主題,設(shè)計出相應(yīng)的特色圖案,如春節(jié)的福字圖案、情人節(jié)的愛心圖案等,增強了香包與消費者的情感共鳴。她還會與一些年輕的設(shè)計師合作,互相溝通創(chuàng)意和靈感,共同打造出更具時代感的香包圖案。同時楊海玲的先生也會從書法角度出發(fā)給她一些建議,比如哪里該留白,兒子也會積極搜集資料,告訴她現(xiàn)如今的年輕人喜歡什么,要怎么迎合年輕人的市場。在保留傳統(tǒng)制作工藝的基礎(chǔ)上,楊海玲積極探索產(chǎn)品創(chuàng)新之路,不斷推出新穎獨特的香包產(chǎn)品,設(shè)計可佩戴于手腕、懸掛于背包的日常款式;創(chuàng)作盆栽、花束等居家裝飾造型,深受大眾喜愛。

04 香飄未來的堅守與突破
面對機器制造的沖擊,楊海玲表示:“我不排斥機器,機器有速度,手工有溫度。”在她看來,機器帶來效率,而雙手賦予靈魂。唯有讓速度與溫度相遇,傳統(tǒng)手藝才能真正走向更遠的未來。
同時楊海玲積極拓展市場,充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺,開展線上銷售,加強品牌建設(shè)。2019年,她敏銳地捕捉到了短視頻和直播平臺的發(fā)展機遇,開通了抖音賬號,開始通過抖音宣傳和直播香包制作過程。她的直播內(nèi)容豐富多樣,不僅有香包制作的詳細步驟展示,還有對香包文化的深入解讀。直播最多時有幾十萬人在線觀看,這使得楊家香包迅速在網(wǎng)絡(luò)上走紅,吸引了全國各地的消費者。通過直播,楊海玲不僅擴大了楊家香包的銷售范圍,還帶動了陜西、山西等各省份的人開始關(guān)注和經(jīng)營香包事業(yè)。許多人在觀看了她的直播后,對香包制作產(chǎn)生了濃厚的興趣,紛紛向她請教學(xué)習(xí),一些人甚至以此為契機,開啟了自己的香包創(chuàng)業(yè)之路。楊海玲也毫不吝嗇地分享自己的經(jīng)驗和技巧,幫助他們解決在制作和銷售過程中遇到的問題,楊家香包的文化輻射力在持續(xù)擴大。
淮北楊家香包作為淮北地區(qū)的非遺項目,深深扎根于當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕校腔幢钡赜蛭幕闹匾笳鳌詈A岬膱允兀举|(zhì)上是對文化根脈的守護。她用一針一線縫制的,不僅是香包,更是一個家族的記憶、一座城市的鄉(xiāng)愁,以及一個民族對美好生活的永恒向往。