剪瓷雕作為閩南地區(qū)獨(dú)具特色的傳統(tǒng)建筑裝飾技藝，廣泛應(yīng)用于詔安的寺廟、祖祠等建筑，2011年12月詔安剪瓷雕被列入福建省第四批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。為深入貫徹落實(shí)黨的二十屆三中全會精神和習(xí)近平總書記關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重要指示精神， 7月5日至7月7日，閩南師范大學(xué)歷史地理學(xué)院“剪瓷雕韻，筑夢承遺”暑期社會實(shí)踐隊奔赴漳州詔安。在歷史系專業(yè)老師張穎老師和輔導(dǎo)員吳志平老師的帶領(lǐng)下，實(shí)踐隊緊扣“探剪瓷雕遺韻，拓新文旅華章”實(shí)踐主題，在詔安這片文化底蘊(yùn)深厚的土地上，開啟一場挖掘非遺精髓、助力文旅融合發(fā)展的實(shí)踐之旅。          第一站：沈氏藝圃
         7月5日，實(shí)踐隊首站踏入詔安縣沈氏藝圃，拜訪了剪瓷雕工藝省級非遺傳承人沈振澤與沈振南。兩位傳承人以其精湛嫻熟的手法，為實(shí)踐隊員們現(xiàn)場展示了剪瓷雕工藝的實(shí)操過程。隊員們由此了解到，每一件剪瓷雕作品的誕生，都要?dú)v經(jīng)選瓷、剪瓷、塑形、鑲嵌等諸多復(fù)雜且精細(xì)的工序。每一片瓷片的精心裁剪與精準(zhǔn)拼接，都凝聚著他們無窮的智慧與無盡的心血。?
在隨后的座談中，傳承人另辟蹊徑，從古建筑學(xué)的獨(dú)特角度切入，深入解析了剪瓷雕如何巧妙地運(yùn)用龍鳳、牡丹等傳統(tǒng)元素，與燕尾脊、灰塑等工藝相互映襯、相得益彰，共同構(gòu)筑起極具地域特色的建筑風(fēng)格。同時，他們還結(jié)合當(dāng)下行業(yè)生態(tài)，坦誠地分享了當(dāng)前剪瓷雕行業(yè)的現(xiàn)狀，以及在人才培養(yǎng)方面所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。  
         第二站：詔安文化藝術(shù)中心非遺館（剪瓷雕陳列館）
         7月6日上午，實(shí)踐隊一行前往詔安文化藝術(shù)中心非遺展館。展館系統(tǒng)呈現(xiàn)了剪瓷雕從起源到發(fā)展的完整脈絡(luò)，涵蓋豐富多樣的工藝形式與文化內(nèi)涵。在詔安縣博物館館長許焜武的引導(dǎo)下，隊員們細(xì)致考察了剪瓷雕的關(guān)鍵工序，分析其圖案設(shè)計與地域文化的關(guān)聯(lián)，深化對這一傳統(tǒng)技藝的理解。許館長結(jié)合實(shí)物展品，解讀圖案象征意義，探討剪瓷雕與當(dāng)?shù)亟ㄖ⒚袼椎幕雨P(guān)系，并針對傳承問題進(jìn)行深入討論。隊員們深刻感受到非遺保護(hù)的重要性和緊迫性，明確其未來研究與實(shí)踐的方向。
同時，在調(diào)研期間，校黨委副書記林致遠(yuǎn)、廖志丹一行專程來到展館，與實(shí)踐隊師生親切交流。他們仔細(xì)詢問調(diào)研進(jìn)展，對實(shí)踐隊聚焦非遺保護(hù)的選題給予高度肯定。這份來自學(xué)校的關(guān)懷與期許，如暖流注入隊員心中，進(jìn)一步堅定了大家深入探尋、積極傳播剪瓷雕文化的信念，為后續(xù)的調(diào)研注入了強(qiáng)大動力。          第三站 詔安縣剪瓷雕陳列館與沈氏大宗祠
         7月6日下午，實(shí)踐隊走進(jìn)詔安縣剪瓷雕陳列館與沈氏大宗祠，詔安剪瓷雕第五代傳承人沈錫仁在此為隊員們開啟一場跨越時空的指尖對話。陳列館里，沈老師分享了他關(guān)于剪瓷雕工藝的新理解，他向隊員們展示了一些蘊(yùn)含著他的新想法的作品。從沈老師的每一句話語中，從他制作的每一件作品里，隊員們都深深感受到了他對剪瓷雕文化那份源自內(nèi)心的自豪、對藝術(shù)不懈追求的執(zhí)著精神，以及對傳統(tǒng)文化的滿腔熱忱。
         而在古樸的沈氏大宗祠內(nèi)，沈老師以實(shí)景為教材，細(xì)致入微地介紹了閩南傳統(tǒng)建筑的知識，從剪瓷雕的元素運(yùn)用到房梁、屋檐等結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，娓娓道來，令隊員們受益匪淺。同時沈老師也分享了一些對于目前閩南地區(qū)古建筑行業(yè)現(xiàn)狀的一些想法，強(qiáng)調(diào)了傳承與創(chuàng)新應(yīng)該找好平衡。         第四站 詔安縣文化館
        7月7日，實(shí)踐隊前往詔安縣文化館，對文化館館長黃麗冬進(jìn)行采訪。在采訪座談中，實(shí)踐隊了解到，詔安當(dāng)?shù)亻L期以來一直堅持不懈地開展非遺相關(guān)的公益課程。傳承人們懷著對非遺傳承的責(zé)任感和使命感，自愿為學(xué)生們提供免費(fèi)的教學(xué)，在孩子們幼小的心靈里播下了非遺傳承的種子。
黃館長詳細(xì)地向?qū)嵺`隊介紹這些公益課程的開展情況。她表示，這些課程并非單純地講述理論知識，而是注重實(shí)踐操作，要讓孩子們在“玩”中觸摸工藝。通過親手拼接瓷片，孩子們在指尖的創(chuàng)作中，能夠自然而然地了解“碎瓷能變寶”的智慧。這種教學(xué)方式不僅激發(fā)了孩子們的興趣，還培養(yǎng)了他們的動手能力和創(chuàng)造力。
實(shí)踐隊員們認(rèn)真記錄著這些鮮活的實(shí)踐案例，這些案例為探索地方非遺教育的推廣模式提供了珍貴的參考。隊員們也深刻感受到，非遺傳承不再僅僅是老一輩的責(zé)任，而是通過這樣的公益課程，逐漸在新一代心中扎根發(fā)芽。
       第五站 關(guān)帝廟--城隍廟-文昌宮-玄天大帝廟
       隨后，實(shí)踐隊跟隨著詔安縣博物館館長許焜武的步伐，踏上一場特殊的“建筑巡禮”。從關(guān)帝廟到城隍廟，再到文昌宮和玄天大帝廟，這些建筑雖風(fēng)格各異，卻都藏著剪瓷雕的靈動身影。關(guān)帝廟的威嚴(yán)莊重，玄天大帝廟的古樸靜謐，文昌宮的文雅清幽，每一處都以獨(dú)特的姿態(tài)訴說著歷史的厚重與文化的傳承。
許館長邊走邊講解，從廟宇始建時的裝飾需求，講到歷代重修時對剪瓷雕的刻意保留。飛檐翹角上，彩瓷拼就的龍紋騰躍欲飛；山墻脊飾處，碎瓷鑲嵌的“福祿壽”字樣古樸莊重；甚至斗拱間隙，也藏著小巧的花鳥瓷片。關(guān)帝廟的忠義圖騰、文昌宮的文星圖案，無不將信仰具象化為可見可觸的藝術(shù)。這些瓷片拼貼的不只是圖案，更是一方水土的精神寄托，人們敬神祈福的虔誠之心，都凝結(jié)在這些精美的剪瓷雕作品中。
     實(shí)踐隊員們逐漸明白，剪瓷雕這門手藝從不是孤立的“技術(shù)活”，它一頭連著孩子們指尖的好奇，一頭系著千年信仰的傳承；既在課堂里萌生出新的可能，也在廟宇的香火中守著不變的初心。這門古老技藝，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，在實(shí)踐隊員心中刻下了深刻印記，成為他們探索非遺傳承之路的重要啟示。        從詔安沈氏藝圃的百年匠心傳承，到剪瓷雕陳列館的藝術(shù)展示，再到城隍廟、關(guān)帝廟等古建筑中蘊(yùn)含的文化瑰寶，實(shí)踐隊在老師們的指導(dǎo)下，秉持問題意識，通過實(shí)地考察與學(xué)術(shù)交流相結(jié)合的方式，系統(tǒng)梳理了剪瓷雕技藝與文旅融合發(fā)展的實(shí)證資料，進(jìn)一步深化了對非遺文化傳承內(nèi)涵的理解。此次調(diào)研不僅是一次對傳統(tǒng)技藝的深度追溯，更是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的生動詮釋，為推動非遺文化傳承與文旅融合發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)借鑒與深刻的理論啟示。