在這個(gè)充滿探索與發(fā)現(xiàn)的暑假里，我有幸報(bào)名參加了校內(nèi)的社會(huì)實(shí)踐隊(duì)伍，并與同伴一同前往海南省保亭黎苗文化旅游區(qū)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，親身參觀體驗(yàn)了黎族傳統(tǒng)紡染織繡這項(xiàng)技藝的魅力。這次實(shí)踐不僅讓我深刻理解了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，也讓我對(duì)傳承與保護(hù)有了更深入的認(rèn)識(shí)。
步入檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)時(shí)，我就被周?chē)氖趟厦婵讨?ldquo;AAAAA國(guó)家級(jí)旅游景區(qū)”“講述海南黎村故事”等字樣。作為國(guó)家民族文化型5A級(jí)景區(qū)，是海南民族文化的“活化石”。這里不僅風(fēng)景優(yōu)美，更是一個(gè)充滿文化魅力的地方。進(jìn)入景區(qū)的內(nèi)部，我們參觀了傳統(tǒng)文化長(zhǎng)廊和四個(gè)主題展館，深入了解了紡染織繡技藝的制作過(guò)程和歷史背景以及其深厚的文化內(nèi)涵。黎族紡染織繡技藝是海南省寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2006年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2009年更是被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這一技藝不僅體現(xiàn)了黎族人民的智慧和創(chuàng)造力，更是中華民族文化多樣性的重要組成部分。
海南黎族紡染織繡技藝分為“紡、‌染、‌織、‌繡”四大工藝。通過(guò)匠人們靈巧的雙手，用一針一線繪制出各種精美的圖案與紋樣，形成各式各樣的手工藝品。這些手工藝品都蘊(yùn)含了匠人的心血與對(duì)美好生活的向往。在檳榔谷的紡染織繡技藝展示區(qū)，我有幸親眼目睹了阿婆們精湛的織繡技藝。她們用靈巧的雙手，將一根根彩色的絲線編織成一幅幅精美的圖案。這些圖案不僅色彩鮮艷、線條流暢，而且寓意深遠(yuǎn)，承載著黎族人民對(duì)美好生活的向往和追求。現(xiàn)如今，歷史的接力棒交到我們手中，傳承好、弘揚(yáng)好非遺技藝是我們身上肩負(fù)的重要使命，這有利于保護(hù)好傳統(tǒng)文化，更有利于守護(hù)好中華傳統(tǒng)文化的多樣性。
在參觀過(guò)程中，我了解到黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝的傳承并非一件易事。它需要長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，更需要匠人們的耐心和毅力。然而，隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，這一技藝面臨著失傳的風(fēng)險(xiǎn)。許多年輕人更愿意選擇現(xiàn)代化的生活方式，對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏興趣和了解。這令我感到十分惋惜，同時(shí)也更加堅(jiān)定了我要傳承與推廣好這項(xiàng)技藝的決心，希望通過(guò)自身的努力能讓更多人了解到這技藝，領(lǐng)略到這項(xiàng)技藝的獨(dú)特魅力。
在參觀檳榔谷景區(qū)的同時(shí)，我們也有幸采訪到扎染手藝人——楊豹師傅。在于楊師傅交談中，我們了解到楊師傅作為手藝創(chuàng)承人，從小便接觸這項(xiàng)技藝，在身邊人的熏陶下楊師傅也走上了這條傳承之路，并致力于將扎染文化推向全世界，希望能讓更多人能認(rèn)識(shí)并愛(ài)上這項(xiàng)技藝。楊師傅表示檳榔谷公司為了傳承和發(fā)揚(yáng)非遺文化，采用“旅游＋教育”的模式，開(kāi)展研學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生們?cè)谟瓮娴耐瑫r(shí)能更深入地學(xué)習(xí)文化知識(shí)。這不僅能推動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展，還能促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，有利于提高文化多樣性。同時(shí)，他們也將數(shù)字化應(yīng)用于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)當(dāng)中。該旅游區(qū)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和社交媒體來(lái)提高非遺文化的知名度，邀請(qǐng)一些較有知名度的網(wǎng)紅前來(lái)游玩，通過(guò)直播平臺(tái)吸引更多人的關(guān)注與參與。
在這次實(shí)踐活動(dòng)之后我也思考了如何將其與現(xiàn)代生活相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與發(fā)展。我認(rèn)為，我們可以在保留傳統(tǒng)技藝精髓的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代元素和設(shè)計(jì)理念，創(chuàng)造出更符合現(xiàn)代人審美和需求的作品。可以創(chuàng)造一些具有當(dāng)?shù)靥厣陌槭侄Y，或是一些兼具美觀性和實(shí)用性的文創(chuàng)產(chǎn)品。此外，還應(yīng)該抓緊數(shù)字化的發(fā)展潮流。利用高清攝影、錄像和掃描等技術(shù)，對(duì)紡染織繡技藝進(jìn)行數(shù)字化記錄，確保技藝的完整性和準(zhǔn)確性。利用虛擬仿真技術(shù)，設(shè)計(jì)虛幻場(chǎng)景，展示紡染織繡技藝的成品和制作過(guò)程，讓游客可以身臨其境的感受這項(xiàng)技藝的魅力。
通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到實(shí)踐在人生中的重要性，正如古語(yǔ)所說(shuō)：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”只有通過(guò)親身實(shí)踐我們才能更好地理解和掌握知識(shí)，才能更好傳承和發(fā)揚(yáng)文化。（通訊員 沈秋月）