發(fā)布時(shí)間:2025-08-03 關(guān)注:
來(lái)源: 南京財(cái)經(jīng)大學(xué)會(huì)計(jì)學(xué)院“光影青途”實(shí)踐隊(duì)
2025年7月24日,南京財(cái)經(jīng)大學(xué)會(huì)計(jì)學(xué)院“光影青途”實(shí)踐隊(duì)前往鹽城民俗博物館開展實(shí)踐活動(dòng)。隊(duì)員們深入了解了東臺(tái)發(fā)繡、大豐瓷刻、大豐麥稈剪貼畫和射陽(yáng)草編四項(xiàng)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),通過(guò)近距離觀察展品、了解工藝流程、查閱圖文資料,系統(tǒng)記錄傳統(tǒng)技藝的獨(dú)特魅力及當(dāng)代保護(hù)、創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,探索非遺活態(tài)傳承的有效路徑。
在博物館內(nèi),實(shí)踐隊(duì)成員們首先被大岡瓷刻展品吸引。這里沒有畫筆顏料,只有鋼鑿、鐵錘與素白瓷器。現(xiàn)場(chǎng)視頻中匠人們以瓷器為“畫布”,憑手腕力道與巧勁,通過(guò)控制鑿刻的深淺、疏密、虛實(shí),在釉面上創(chuàng)造出驚人物象肌理。山水人物作品線條或流暢如行云,或剛勁似篆刻,意境深遠(yuǎn),人物傳神,達(dá)到“以刀代筆,瓷上生花”的境界。工作人員介紹,這種藝術(shù)融合了書畫韻味與金石趣味,技藝難度與藝術(shù)素養(yǎng)要求極高。
圖為大岡瓷刻工具吳俁娜供圖 東臺(tái)發(fā)繡展區(qū)展示了以人發(fā)為“線”的獨(dú)特工藝。隊(duì)員們了解到,這項(xiàng)被譽(yù)為“墨繡”的技藝,以精選人發(fā)(尤其30厘米以上少女長(zhǎng)發(fā))替代絲線。烏黑發(fā)絲在綢緞上用蘇繡針?lè)ɡC出莊嚴(yán)經(jīng)文與細(xì)膩圖案,精密度印證了“細(xì)若蚊睫,侔于鬼工”的描述。人發(fā)不蛀、不腐、不褪色的特性,讓作品擁有恒久品質(zhì)。這項(xiàng)起源于唐代的技藝,歷經(jīng)千年仍在東臺(tái)延續(xù)傳奇。

圖為鹽城民俗博物館陳列的發(fā)繡作品吳俁娜供圖
大豐麥稈剪貼展區(qū)呈現(xiàn)了麥稈的藝術(shù)轉(zhuǎn)化。大豐麥稈剪貼畫展區(qū)展現(xiàn)了化平凡為神奇的智慧。展柜中金光熠熠的花鳥、古樸的山水,原料竟是田間廢棄麥稈。隊(duì)員了解到,這項(xiàng)源于東漢的技藝需挑選直挺麥稈,經(jīng)蒸煮脫脂后分剝成“草皮”與“草心”。“草皮”光澤如金箔,用于表現(xiàn)高光部分;“草心”質(zhì)地樸拙,塑造厚重肌理或背景。這種對(duì)材料的極致利用,讓麥稈畫在光影中呈現(xiàn)獨(dú)特層次感,堪稱對(duì)大地饋贈(zèng)的深情表達(dá)。

圖為鹽城民俗博物館陳列的大豐麥稈剪貼作品吳俁娜供圖
射陽(yáng)草編展區(qū)充滿濃郁的鄉(xiāng)土生活氣息,陳列的果盤、斗笠、草帽、草籃等實(shí)用品,展現(xiàn)著這項(xiàng)技藝的多樣魅力。隊(duì)員們觀察到,草編工藝的精髓在于對(duì)草本原料的巧妙運(yùn)用與編織技法的靈活變換:匠人需先選取韌性強(qiáng)、色澤勻的蒲草、茅草等天然材料,經(jīng)晾曬、軟化、染色等工序處理后,再通過(guò)挑、壓、編、織、纏、繞等基礎(chǔ)針?lè)ǎ鶕?jù)器物形態(tài)組合出疏密有致的紋理。從簡(jiǎn)單的平面編織到復(fù)雜的立體造型,每一件作品都依賴指尖對(duì)力道的精準(zhǔn)把控,讓纖細(xì)草莖在經(jīng)緯交錯(cuò)中呈現(xiàn)出質(zhì)樸而富有張力的美感,既保留了植物的自然氣息,又融入了生活實(shí)用的巧思。

圖為鹽城民俗博物館陳列的射陽(yáng)草編吳俁娜供圖
鹽城民俗博物館里的每一項(xiàng)非遺技藝,都是歷史長(zhǎng)河中沉淀的文化基因,更是連接過(guò)去與未來(lái)的精神紐帶。當(dāng)這些古老技藝在傳承人的巧手中,既堅(jiān)守著歲月打磨的本真,又主動(dòng)擁抱現(xiàn)代生活的脈搏——或許是融入文創(chuàng)設(shè)計(jì)走進(jìn)尋常百姓家,或許是借助數(shù)字技術(shù)讓更多人看見,它們便不再是博物館里靜止的展品,而成為流淌在時(shí)代血脈中的文化力量。非遺的保護(hù)從來(lái)不是對(duì)過(guò)去的簡(jiǎn)單復(fù)刻,而是讓傳統(tǒng)智慧在當(dāng)代語(yǔ)境中找到新的生長(zhǎng)點(diǎn)。當(dāng)歷史與當(dāng)下對(duì)話、傳承與創(chuàng)新共生,這些歷經(jīng)歲月洗禮的技藝便會(huì)突破時(shí)空的界限,不僅守護(hù)著一方水土的文化記憶,更能為今天的發(fā)展注入獨(dú)特的精神滋養(yǎng),讓文明的火種在傳承中生生不息,成為照亮未來(lái)的文化微光。(通訊員吳俁娜)