為深入挖掘中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的獨(dú)特魅力和豐富內(nèi)涵，拓展民間藝術(shù)研究的影響力，提升公眾對民間藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和關(guān)注，激發(fā)更多人對民間藝術(shù)傳承的熱情，近日，冶金學(xué)子黃敬元赴界首對我國著名民間藝術(shù)家徐鳳龍老師進(jìn)行了專訪。
采訪中，記者首先了解了徐鳳龍老師作為我國著名民間藝術(shù)家的藝術(shù)歷程。他長期從事木版年畫、刻瓷年畫等多種民間藝術(shù)形式的研究與實(shí)踐，作品多次榮獲國內(nèi)外大獎(jiǎng)，被譽(yù)為“民間藝術(shù)的活化石”。
隨后，記者深入探討了界首木版年畫的歷史與特色。起源于明朝的界首木版年畫，以其線條細(xì)膩、色彩艷麗、構(gòu)圖飽滿、寓意吉祥的特點(diǎn)，充分體現(xiàn)了民間藝術(shù)的獨(dú)特魅力。其內(nèi)容涵蓋神話傳說、民間故事、歷史人物等，具有較高的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。
接著，記者又詳細(xì)了解了刻瓷年畫的藝術(shù)形式和特點(diǎn)。作為另一種具有悠久歷史的民間藝術(shù)，刻瓷年畫以瓷器為載體，融合繪畫、雕刻、燒制等多種工藝，呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)效果。其選材講究、技法獨(dú)特、藝術(shù)風(fēng)格鮮明、寓意吉祥，體現(xiàn)了民間對美好生活的向往。
在探討界首木版年畫與刻瓷年畫相碰的意義時(shí)，記者發(fā)現(xiàn)這不僅促進(jìn)了民間藝術(shù)的交流與傳播，為藝術(shù)家提供了新的創(chuàng)作素材和表現(xiàn)手法，還有助于傳承和發(fā)展民間藝術(shù)，使之在新時(shí)代煥發(fā)出新的生命力。
徐鳳龍老師表示，兩種年畫的相碰既是藝術(shù)創(chuàng)新也是文化傳承。他強(qiáng)調(diào)，民間藝術(shù)家應(yīng)勇于嘗試，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美相結(jié)合，創(chuàng)作更多具有時(shí)代特色的作品。同時(shí)，他呼吁更多人關(guān)注和參與民間藝術(shù)的保護(hù)與發(fā)展。
本次專訪活動(dòng)，有效助力公眾更加全面、深入地認(rèn)識(shí)中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)，持續(xù)提升了民間藝術(shù)的研究影響力和社會(huì)關(guān)注度，為民間藝術(shù)的傳承與發(fā)展注入了強(qiáng)勁動(dòng)力。同時(shí)，通過此次活動(dòng)，不僅傳播了民間藝術(shù)的知識(shí)，還增強(qiáng)了公眾對民間藝術(shù)的責(zé)任感和服務(wù)意識(shí)，為民間藝術(shù)的傳承和發(fā)揚(yáng)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。