7月8日,中南林業(yè)科技大學(xué)商學(xué)院“投陶?qǐng)?bào)醴”非遺活動(dòng)實(shí)踐團(tuán)在劉錦老師的帶領(lǐng)下前往湖南省醴陵市,在了解醴陵非遺工藝品釉下五彩瓷的過程中,通過參觀醴陵陶瓷博物館、與陶瓷大師交流訪談等形式,感受醴陵非遺陶瓷文化與現(xiàn)代傳承間的融合發(fā)展,探索醴陵陶瓷文化的傳承、創(chuàng)新、發(fā)展為當(dāng)?shù)貛淼淖兓约鞍l(fā)展機(jī)遇。
走近陶瓷博物館,邂逅釉下五彩瓷 為深入了解釉下五彩瓷背后的歷史內(nèi)涵,實(shí)踐團(tuán)隊(duì)首先前往醴陵陶瓷博物館尋蹤覓跡,按展館順序依次進(jìn)行了參觀。
隊(duì)員跟隨講解員步入一號(hào)廳。講解員向團(tuán)隊(duì)介紹了建國之前醴陵陶瓷藝術(shù)的璀璨歷史。從先秦到明清,瓷器作為器物見證歷史變遷,幾千年文化的沉淀為釉下五彩瓷的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
移步換景,步入二號(hào)廳,釉下五彩瓷的斑斕歷史在大部隊(duì)眼前徐徐展開。晚清時(shí)期,部分有識(shí)之士受實(shí)業(yè)救國思潮激勵(lì),致力于發(fā)展近代實(shí)業(yè)。以熊希齡先生為首的團(tuán)隊(duì)在赴日考察后,認(rèn)為中國實(shí)業(yè)之興可從瓷業(yè)開始,并決定于醴陵創(chuàng)辦瓷業(yè)學(xué)堂,通過引進(jìn)新型技術(shù),創(chuàng)新制瓷工藝,博采眾長而不忘根源,最終成功燒制出釉下五彩瓷。
三號(hào)廳為醴陵歷史文化陳列,講解員詳細(xì)介紹了新中國成立后,釉下五彩瓷傳承發(fā)展的新篇章。此外,釉下五彩瓷承載著優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,作為國瓷在世界文化之林獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
實(shí)踐團(tuán)隊(duì)參觀全程屏氣凝神,不敢隨意驚擾館藏器物。而此行結(jié)束,隊(duì)員神彩熠熠的眼神足以證明此次學(xué)習(xí)收獲頗多,在眾人心中留下深刻印象。
憶大師往昔,悟非遺匠心 推開陳揚(yáng)龍窯的古樸大門,團(tuán)隊(duì)與陳揚(yáng)龍之女陳利女士進(jìn)行了深入訪談。
陳利女士首先向團(tuán)隊(duì)介紹了父親的生平。陳揚(yáng)龍先生師從吳壽祺老先生,拜入其門下學(xué)習(xí)釉下五彩技藝。通過不懈努力,他逐漸形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,尤其在釉下彩繪方面參悟出了“薄施淡染”的獨(dú)特技法。這一技法解決了傳統(tǒng)釉下五彩瓷層次感不強(qiáng)的問題,使得作品呈現(xiàn)出水靈通透、清新淡雅的視覺效果。
接著,陳利女士向團(tuán)隊(duì)展示父親遺作。情至深處,陳利女士追憶起父親在世時(shí)的故事。2013年6月22日,陳揚(yáng)龍?jiān)诖_診為肺癌晚期時(shí)依舊堅(jiān)持畫滿一百朵牡丹,希望畫出牡丹的神韻及個(gè)性,真正做到了“融于生活,溶于血液”。以“格物”精神來寫生,用“移情”的方法表現(xiàn)物我關(guān)系,這種對(duì)自然的深刻理解和情感投入,也使他的作品充滿了生命力和情感。
更值得一提的是,陳揚(yáng)龍先生不僅注重自身藝術(shù)的提升,還積極投身于陶瓷藝術(shù)的傳承事業(yè)。他培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的陶瓷藝術(shù)家,他的女兒陳利和兒媳申彬秉承他的遺志繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)“薄施淡染”的技藝。正是由于這種無私的奉獻(xiàn)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,為中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)光大做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),使醴陵釉下五彩瓷得以在當(dāng)代繼續(xù)熠熠生輝。
傳承中創(chuàng)新,窯火永不熄滅 一個(gè)工作室,見證了兩代人全身心投入醴陵釉下五彩瓷的過程。
陳利老師不僅跟我們分享了他父親陳揚(yáng)龍?jiān)邗妨暧韵挛宀蚀缮系氖论E,也將自己的故事為我們娓娓道來。
在父親過世后,陳利老師曾有短暫的低迷時(shí)期,甚至想過放棄,但最后任然選擇將醴陵釉下五彩瓷傳承下去。如果說陳揚(yáng)龍老師致力于研究釉下五彩瓷的革新與發(fā)展,那么陳利老師便是專注于宣揚(yáng)與傳承。
傳承需要的是一個(gè)人思想上的開放與創(chuàng)新,陳利老師便想到了將湖湘文化與醴陵釉下五彩瓷相結(jié)合,想到了要與年輕人的想法進(jìn)行碰撞。讓更多人了解知道醴陵釉下五彩瓷,讓醴陵釉下五彩瓷走向全國乃至世界便是陳利老師努力的方向。
陳利老師從年輕人傳承醴陵釉下五彩瓷需要具備的品格引入,指導(dǎo)眾人做事應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí),不能急于求成。
基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖。一門手藝的成功需要反復(fù)的練習(xí),反映在平常的學(xué)習(xí)上,就是要活到老,學(xué)到老。陳利老師始終勸導(dǎo)現(xiàn)在的年輕人要行有所止,欲有所制。陳利老師不僅只是將醴陵釉下五彩瓷傳承下去,還在傳承過程中為現(xiàn)在的青年人做思想上的指導(dǎo),這便是非遺傳承人的魅力所在。
本次醴陵之行,非遺活動(dòng)實(shí)踐團(tuán)跟隨釉下五彩瓷發(fā)展脈絡(luò),對(duì)陶瓷博物館、陳揚(yáng)龍窯等進(jìn)行實(shí)地探索,感受醴陵非遺陶瓷文化的傳承發(fā)展為醴陵市帶來的變化與發(fā)展機(jī)遇。非遺活動(dòng)實(shí)踐團(tuán)從更廣闊的歷史維度了解中華文明的發(fā)展與創(chuàng)新,感受到傳播發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中應(yīng)把握核心內(nèi)涵,應(yīng)平衡好文化傳承與時(shí)代創(chuàng)新之間的關(guān)系。